Сошествие Святого Духа на апостолов произошло на пятидесятый день после Пасхи. Именно поэтому христианский праздник, связанный с этим событием, именуется также Пятидесятницей. В этот день апостолы собрались в Сионской горнице в память о даровании евреям заповедей Божиих, данных Моисею на горе Синай. В евангельской истории этот праздник является завершающим этапом образования Церкви Христовой, которая именуется также Апостольской, берущей начало от прямых учеников Христа.
Событие это описано в книге Деяния святых апостолов. В Евангелиях от Иоанна и от Луки содержится обещание (пророчество) Иисуса о послании апостолам Духа Истины, когда они «облачатся силою свыше».
Праздник Пятидесятницы называется также Троицей. Поэтому в иконописной художественной традиции главный образ этого дня – каноническое изображение, созданное преподобным Андреем Рублевым. Но мне хотелось бы остановиться на менее известном, но по-своему уникальном произведении, написанном Михаилом Врубелем для Кирилловской церкви в Киеве. В этой работе, задуманной художником на раннем этапе своего творческого пути, задолго до известных каждому живописных полотен, Врубель мастерски соединил традиционную иконографическую схему с современными художественными поисками, с элементами едва зарождающегося модерна.
Художник выстраивает фигуры апостолов в форме полукруга, виртуозно вписывая сцену в архитектурное решение свода церкви. Посередине, как доминанта, возвышается Богоматерь, молитвенно сложившая руки на груди. Одеяния апостолов, написанные Врубелем в светлых, прозрачных тонах, с переливами цвета и света, на глубоком синем фоне, передают эффект внутреннего озарения. Исходящие сверху золотые лучи символически обозначают сошествие на каждого из апостолов Духа Святого. Автор пишет их смело и по-своему авангардно.
На лицах апостолов – «многоголосье» чувств, от удивления и задумчивости, до смирения и принятия. Мы будто слышим не только их разговор, но и мысли. Не случайно годами позже живописное творчество Врубеля будут сравнивать с симфонией.
Внизу по центру композиции автор изобразил старца, царя, который в христианской художественной традиции именуется также «Царь-космос». Это не что иное, как символ будущей проповеди апостолов – она обращена ко всему человечеству.
Власова Анна Вадимовна, преподаватель истории искусства Первого православного колледжа
На фото: Михаил Врубель. Сошествие Духа Святого на апостолов. 1885 г. Фрагмент росписи Кирилловской церкви. Киев.